《红楼梦》,究竟是不是曹雪芹的家事?让本相通知你!

–悼红轩重忆红楼梦★脂砚斋再问石头兄–

“踢馆函”扔在“我国红学会”已第326天;“约战函”扔在“北京曹雪芹学会”已第268天。

《红楼梦》里,究竟有没有曹雪芹家事?信任很多人会很关怀。在答复这个问题之前,有一件事需求先说清楚。

那就是:其实“曹雪芹”和“曹寅”是两码事。“曹雪芹”是大清皇族爱新觉罗的后代,他和江宁曹寅家毫无任何联系。是百年来以胡适为代表的“新红学”,在连书没看懂的情况下,仅凭一句旁观者的“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部,备记风月富贵之盛。盖其先人为江宁织府……”猜想之词,乱点鸳鸯谱所造成的。现在这场闹剧完毕了。

今日,笔者能够在这儿明确地答复:“《红楼梦》不是江宁曹寅家事,而是大清皇家事!”这儿就有两封扔在“我国红学会”和“北京曹雪芹学会”的踢馆函为证!

那么,为什么说《红楼梦》不关江宁曹寅家事呢?

这是由于贾府并非曹府,而是皇宫紫禁城!

我们先来看看贾府的正门为什么不开?这是由于贾府暗射的是皇宫紫禁城!它中心的正门是供皇帝一人通行的,其它人只能从两头的侧门收支。

再来看贾府门上的牌子,分别题的是“敕造宁国府”和“敕造荣国府”。信任北京人会知道皇家的寺庙,也会上书“敕造”二字。“敕造”,是指奉皇帝的圣旨缔造。江宁曹寅家不配!

别的贾府呈现了很多的御用品,以及贾府里的器皿、建筑之类均系宫殿工艺。无不证明贾府,暗射的其实就是大清皇宫紫禁城!江宁曹寅家是没有资历具有这些的,这是最基本的知识。

那么在《红楼梦》里,究竟有没有江宁曹寅家事呢?

说到这件事,“新红学”那些人必定会说在《红楼梦》的第十六回,“江南甄家接驾四次”讲的就是江宁曹寅家事。无可否认,这儿好像还真有江宁曹寅家的影子。不过,主体不对,主体不是江宁曹寅,而是康熙。它叙述的是“康熙六下江南”这一段前史。就看谁能拿出更多的依据来!

笔者之前就已强调过,《红楼梦》是一本用暗码编写的大清正史。所以书中呈现“康熙六下江南”这一严重的前史事件,纯属合理合情。作者不过是借康熙南巡一事,痛斥皇家铺张浪费算了。而不是江宁曹寅家接驾一事。

这儿有书上赵嬷嬷的一句话为证:“通知奶奶一句话,也不过拿着皇帝家的银子往皇帝身上使算了!谁家有那些钱买这个虚热烈去?”这才是作者要说的话。

我们现在再来看赵嬷嬷是谁?她是多么的身份?究竟和江宁曹寅有没有联系?

幸亏书上还有一句脂批为证,否则还真的要被“新红学”给欺骗过去了。按书云:

赵嬷嬷道:“阿弥陀佛!本来如此。这样说,我们家也要准备接我们大小姐了?”【庚辰侧批:文忠公之嬷。】

本来“文忠公”是真有其人的。研讨发现,他就是乾隆的老婆孝贤纯皇后的亲弟弟、清廷的一代名将、一等忠勇公——富察·傅恒!

这意味着贾琏的奶妈赵嬷嬷,竟然是孝贤纯皇后的母亲!十分冷艳,你必定想不到吧?

不仅如此,还有依据相同足以证明赵嬷嬷的身份。那就是在建筑大观园(即圆明园)中,赵嬷嬷在替自己的两个儿子谋差事时,曾通知凤姐两个儿子“一个叫赵天梁,一个叫赵天栋”。他们正是孝贤纯皇后的两个兄弟:傅清和傅恒,他们是大清朝名副其实的“天之栋梁”,战功赫赫。详细详见笔者宣布的相关文章。

而更令人震惊的是,傅恒在1742年的时分,也确确实实办理过圆明园里的一些业务。足见上面的赵嬷嬷替自己儿子谋差事一事彻底事实。

由此可见,《红楼梦》叙述的是大清皇家之事!另一方面,文忠公富察·傅恒、孝贤纯皇后的母亲,也只配坐在脚踏上,足见王熙凤身份多么尊贵,她最少应该是皇后等级的人物!

最终,假如你觉得很满足的话,就请给个点赞。

作者:赖晓伟。《红楼梦》的作者其实是康熙的孙子:爱新觉罗·弘暟。