说一下三元的十层意义

三元一词作为一个道教名词,多见于古代典籍,古人对此多有论说。这个词在现代也比较常见,常常被人们运用。如古代科举中的连中三元,我国传统节日三元节等。现在人们对三元的了解一般以为三元指六合人、日月星或精气神等,其实三元的意义很丰厚,有许多层意义。作者汇总了一下,古人关于三元一词的认知中,比较有代表性的意义约有十种,以下作一下简略阐明。

其一,三元指天、地、人,即天元、地元、人元。这是三元最遍及、盛行最广的意义。这种意义与三才的意义相同。

其二,三元指天、地、水。《元气论》中说:“夫混沌分后,由六合水三元之气,生成人伦,长养万物。”

其三,指人体中的三种气,即紫素、白素、黄素。《黄庭内经》说:紫烟上下三素云。《云汲七签》注:三素者,紫素、白素、黄素也。长存三元妙气,上下在身,则形通神。其间《黄庭经注解》:三素云乃肺、肝、脾三经之气也;脾为黄素中元君,肝为紫素左元君,肺为白素右元君。

其四,指日、月、星。《黄庭内景经》说:上睹三元如连珠。注解为:“三元,为三光之元,日月星也。”这是三元中最为人熟知的意义,小学生根本都知道。由于《三字经》现在为小学生读物,其间说:一而十,十而百;百而千,千而万;三才者,六合人;三光者,日月星。”

其五,指三丹田,指的是泥丸、绛官、精门。《云汲七签》说:人有三丹田,上元、中元、下元是也;上元丹田,脑也,亦名泥丸;中元丹田,心也,亦名为洚官;下元丹田,气海也,亦名精门。三元之中,各有一神。

其六,指上元、中元、下元三甲子。法术中以六十年为一甲子,以一百八十年为一周始。在一周始中有三个甲子,榜首甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元。

其七,指精、气、神三元。《性命圭旨》中说:精、气、神谓之三元。三元合一者,丹成也。

其八,指的是化育六合万物的三气。《云汲七签》中说:“三元者,一曰混洞太无元高上玉皇之气,二曰赤混太无元无上玉虚之气,三月冥寂玄通元无上玉虚之气。”

其九,指尧、舜、禹。道教也有把尧、舜、禹看作三元的状况,如南边有三元宫,三元店中供奉的即尧、舜、禹。

其十,指三官,即天官、地官、水官。道教以正月十五日为天官的生日,七月十五日为地官的生日,十月十五日为水官的生日,把这三个日子作为三元日,称这三个日子为三元节或三元斋。

以上三元的十种意义仅仅是有代表性的几种,其实三元的意义还有许多,如有称天、人、时三气为三元,有称玄、元、始三祖气为三元,有称眼、耳、意念为三元等,诸如此类,不再逐个特别列出。(注:本文属原创著作,古典命理首发,抄袭者必究!)